Эта история о том, как был открыт первый реабилитационный центр для девушек-наркоманок в Екатеринбурге в начале двухтысячных. В 2003 году его разгромили, а против его создателя – президента Фонда «Город без наркотиков» Евгения Ройзмана – было возбуждено сразу несколько уголовных дел. На тот момент начинали курс реабилитации около сорока девушек. Из них, на сегодняшний день в живых осталось только восемь…
Можно долго спорить о методах этого центра, доказывая властям и специалистам все «За» и «Против», но ясно одно, сегодня, чтобы попасть в этот реабилитационный центр стоит огромная очередь, и всех принять просто нет возможности. Для большинства несчастных родителей - это единственная, а может и последняя надежда на спасение ребенка…
|
Порой, люди и не догадываются, что они уникальные создания. Сами того не подозревая, они хранят невообразимую сумму информации. Кем бы ни родился человек, как бы ни выглядел, он хранит тайну происхождения людей на нашей планете. Лучшие генетики и археологи расскажут историю происхождения человечества.
|
Этот фильм - попытка создания образа Максима Горького, не только прозаика, драматурга и общественного деятеля, но и Горького-философа. Как известно, формирование писателя происходило на рубеже веков, и, следовательно, Горький не мог избежать влияния русского декаданса и русского модерна, "новой религиозности" и ницшеанства, иначе говоря - всей культуры русского Серебряного века в целом. В фильме рассказано о легендарном посещении писателем Соловков, которое впоследствии получило особый символический и мистический смысл в судьбе Горького.
|
Раритетный фильм о ракетных войсках СССР.
|
Для племенного конезавода это абсолютно обычная ситуация: перед тем, как случить породистую кобылу с породистым конем, в загон к кобыле выпускается конь непородистый молодой и горячий, однако хирургическим либо иным путем лишенный способности к деторождению. Выпускается он на длинном поводе, не мешающим любовным играм животных. В момент, когда оба разогреты до предела, непородистого коня за повод оттаскивают от кобылы, а в загон запускается конь породистый Делается это для того, чтобы оградить его от всевозможных травм, которые часто случаются во время любовных игр.
Не породистый конь в этой ситуации называется пробник. Это технология и в ней нет ничего сверх того, если смотреть на нее буквально, технологично. Но есть у этой ситуации и другой - метафорический - аспект, которому, собственно, и посвящен этот фильм.
|
История эта растянулась на 60 лет. Все события XX века отразилась в судьбах героев фильма. Но против всех ожиданий у этой истории счастливый финал, когда можно сказать: "И воздается каждому по вере его"... Четверо немцев дети политэмигрантов: Конрад и Маркус Вольфы, Лотар Влох и Анарик Эйзенбергер, еще двое: Юра и Витя сыновья американского журналиста Луи Фишера. И одна русская девочка Циля Сельвинская приемная дочь поэта Ильи Сельвинского. Они встретились в писательском поселке Переделкино под Москвой в 1936 году. Счастливое детство продолжалось недолго: отцы Лотара и Анарика расстреляны, сам Лотар после пакта Молотова - Риббентропа возвращается в Германию, семья Фишеров уезжает в Америку.
В конце 70-х Конрад Вольф известный кинорежиссер мечтает сделать фильм о своем детстве и возникшей тогда дружбе. Осуществить эту идею он не успел, но через 10 лет его брат Маркус, оставив пост главы разведки ГДР, написал книгу "Тройка". Случайно она попала в руки Анарика Эйэенбергера. который был репрессирован в 42 году и всю жизнь провел в спецпоселении, ничего не зная о судьбах своих друзей. В 1992 году он добился реабилитации и сумел приехать в Москву. Найдя Цилю Сельвинскую, он признался ей, что сумел выжить только благодаря тому, что любил ее всю жизнь, но сказать об этом не мог, потому, что она любила его лучшего друга Лотара Влоха. Для двух пожилых людей эта встреча оказалась самым счастливым событием в их жизни.
|
Русские женщины в русской глубинке.
|
Фильм-откровение о редких минутах слабости сильных людей. Даже сильным и мужественным людям иногда хочется плакать от бессилия и горечи. Возможность реализовать себя как личность и как профессионала у спасателя появляется только тогда, когда к кому-то приходит беда. А романтики в человеческом горе - нет. Они это знают точно.
|
История документального кино в России под сопровождение редкой кинохроники
|
Жизнь на западе и Испании в частности не такая радужная: четверть трудоспособного населения безработные, социальные пособия сокращают, уровень образования низкий, численность населения падает. Испанцы начинают уезжать из своей родной страны.
|
Документальный сериал обо всем, что было изобретено в рок-музыке с 60-х годов до нашего времени.
|
В Афганистане есть удивительная и правильная традиция: семьи, у которых нет сыновей, зачастую "превращают" одну из дочерей в мальчика. Их называют "бача пош". Эти девочки проводят детство, исполняя все обязанности сына и пользуясь всеми привилегиями, которыми обладают мальчики и мужчины. Но жизнь в качестве «бача пош» длится лишь несколько лет: повзрослев, девочки обязаны отказаться от своей мужской ипостаси, носить бурку и выйти замуж. Как им дается жизнь во лжи? Чего им стоит обратная трансформация в женщину?
Фильм знакомит нас с четырьмя девочками, выбранными родителями на роль сыновей. Шабина стала «бача пош» совсем недавно, чтобы помогать в работе отцу. Мариам достигла возраста, когда, по мнению родителей, ей пора снова стать девушкой, но она отчаянно хочет остаться мальчиком. Бывшая «бача пош» Наид скучает по свободе, которой обладала когда-то, в качестве протеста она играет в футбол. Джеку, «бача пош», которая так и осталась мужчиной, сейчас 25, и она собирается в Европу на конференцию, посвященную женщинам Афганистана.
|
|
