Клинтон Ричард Докинз (биография, фильмография)

Клинтон  Ричард Докинз (англ. Clinton Richard Dawkins) родился 26 марта 1941 г. в Найроби, колонии Британской Империи Кения. Его отец, Клинтон Джон Докинз, был солдатом, перебравшимся в Кению из Англии во время Второй Мировой войны для того, чтобы присоединиться к войскам союзников. Он вернулся в Англию в 1949г., когда Ричарду исполнилось 8 лет. Родители Клинтон  Ричард Докинз интересовались естественными науками и давали ему ответы на все вопросы, связанные с естествознанием. 

Детство и юность

Клинтон  Ричард Докинз  рассказывает о своем детстве как об «обычном англиканском воспитании» и признается, что начал сомневаться в существовании Бога в возрасте девяти лет. Позже он пересмотрел свою точку зрения, так как его убедил так называемый Аргумент от создателя, то есть доказательство существования творца на основе видимого порядка, целенаправленности, красоты (или комбинации перечисленных элементов), присутствующих в природе. Тем не менее, Клинтон  Ричард Докинз приходит к выводу, что обычаи англиканской церкви абсурдны, и в большей степени диктуют моральные правила, чем говорят о Боге. Позже, когда он осмыслил процесс эволюции, его религиозные воззрения вновь изменились, так как, по его мнению, естественный отбор смог породить многообразие форм материальной жизни без необходимости участия в этом Творца. 

С 1954 по 1959 гг. Клинтон  Ричард Докинз  учился в школе Оундл. Он изучал зоологию в Белиол Колледж, где его научным руководителем был Нобелевский лауреат, этолог Николас Тинберген. Клинтон  Ричард Докинз  окончил колледж в 1962 г. с дипломом второй степени. Он продолжил исследования будучи студентом под руководством Тинбергена в Оксфордском Университете, где получил степени магистра и доктора наук в 1966 г., а после остался на кафедре в качестве ассистента на дополнительный год. Тинберген был пионером в области изучения поведения животных; особенно детально он изучал вопросы инстинктов, познания и выбора. Исследования Клинтон  Ричард Докинз  в этот период касались вопроса поведения животных в ситуации принятия решений. С 1967 по 1969 гг. Клинтон  Ричард Докинз  был ассистентом профессора зоологии при Калифорнийском Университете в Беркли. В этот период студенты и преподаватели этого университета были активными противниками войны во Вьетнаме; Клинтон  Ричард Докинз  активно включился в антивоенную кампанию и принимал участие в демонстрациях. 

Профессиональная деятельность

В 1970 г. Клинтон  Ричард Докинз  вернулся в Оксфорд, где стал преподавателем, а в 1990 – лектором в области зоологии. В 1995 г. он становится профессором кафедры Оксфордского университета имени Чарльза Симонии; основной его обязанностью на этом посту является популяризация научных достижений. Должность была учреждена Чарльзом Симони с целью «внесения ценного вклада в освоение широкой публикой различных научных областей». После 1970 г. Клинтон  Ричард Докинз  был также научным сотрудником в Оксфордском Нью-Колледже. В 1970-ых он направил свои усилия на популяризацию науки о жизни среди широкой аудитории, положив начало в своей известной и влиятельной книге «Эгоистичный Ген» (1976 г.).

Клинтон  Ричард Докинз  провел большое количество популярных лекций, таких как Лекцию Памяти Генри Сигвика (1989), первую Лекцию Памяти Эразмуса Дарвина (1990), Лекцию Майкла Фарадея (1991), Лекцию Памяти T.Х. Хаксли (1992), Лекцию Памяти Ирвина (1997), Лекцию Шелдона Доила (1999), Лекцию Тинбергена (2004) и «Tanner» Лекции (2003). В 1991 г. он выступал с Рождественскими лекциями для детей от имени Королевского Общества (выпущены на DVD в 2007 как «Растущие во вселенной»). 

Неутомимый Клинтон  Ричард Докинз  работал редактором многих известных журналов и выступал в качестве консультанта редакций «Энциклопедии Энкарта» и «Энциклопедии Эволюции», был главным редактором журнала «Совет по свободному исследованию Вечного Гуманизма», в котором вел собственные колонки. Ученый состоял в редакционной коллегии журнала «Скептик» с самого его основания. Являлся членом комиссий многочисленных премий (Премия Фарадея Королевского Общества и Премия Британской Академии Телевидения), президентом отдела Биологических Наук британской Ассоциации Продвижения Науки. 

В 2004 г. Колледж Балиол, Оксфорд учредил Приз Докинза, присуждаемый за «выдающиеся исследования в области экологии и поведения животных, жизнь и благополучие которых могут быть подвергнуты опасности в результате деятельности человека.

Личная жизнь

В 1967 г. Клинтон  Ричард Докинз  женился на члене научного общества этологе Мэриан Стамп, они развелись в 1984. Позже, в этом же году, Клинтон  Ричард Докинз  женился на Еве Бархам, у них родилась дочь Джульетта Эмма Докинз, но они также развелись. Бархам умерла от рака в начале 1999 г. В 1992 г. он женился на актрисе Лале Вард. Клинтон  Ричард Докинз  познакомился с ней через их общего друга Дугласа Адамса, который ранее работал с Лалой в научно-популярной телевизионной программе канала Би-би-си «Доктор Кто» (в 2008 г. Докинз кратковременно появляется в эпизоде «Украденная Земля» программы «Доктор Кто» в качестве самого себя). Вард иллюстрировала более чем половину книг Докинза и озвучивала аудио-версии двух из его книг – «Рассказы Предков» и «Иллюзия Бога».

Эволюционная биология

В своих научных работах Клинтон  Ричард Докинз  развивает геноцентрический взгляд на эволюцию. Эту позицию он описывает в своих книгах «Эгоистичный ген» и «Расширенный фенотип». Как этолог, изучающий поведение животных и его роль в естественном отборе, он продвигает идею, что ген является ключевой единицей отбора в эволюции.

Клинтон  Ричард Докинз  скептически относится к неадаптивным процессам в эволюции и отбору на уровнях «выше» генов. В особенности он скептичен к целесообразности применения группового отбора для понимания феномена альтруизма. На первый взгляд такое поведение кажется эволюционным парадоксом, поскольку оно сопряжено с затратой ценных ресурсов и, таким образом, уменьшает приспособленность организма. Многие интерпретировали это как аспект группового отбора: особи выбирают такую стратегию поведения, которая помогает выжить не только им, но и популяции или виду в целом. Британский эволюционный биолог Уильям Дональд Гамильтон предложил использовать геноцентрический подход для объяснения альтруизма — особи ведут себя так по отношению к своим близким, поскольку те обладают большим количеством общих с ними генов. Похожим образом Роберт Триверс, используя подход геноцентрической модели, разработал теорию взаимного альтруизма, где организм действует во благо другого организма в ожидании будущей выгоды. Клинтон  Ричард Докинз популяризовал и развил эти идеи в «Эгоистичном гене».

Критики подхода Клинтон  Ричард Докинз  полагают, что рассматривать ген как единицу отбора — отдельного случая в котором особь либо оставляет потомство, либо нет — ошибочно, поскольку ген лучше подходит для роли единицы эволюции — долгосрочных изменениях в частоте аллелей в популяции. Часто также высказывается возражение, что гены не могут выжить в одиночку, а должны действовать согласованно в едином организме, и, соответственно, не могут служить независимой «единицей». В «Расширенном фенотипе» Клинтон  Ричард Докинз  пишет, что вследствие генетической рекомбинации и полового размножения с точки зрения отдельного гена все остальные гены особи являются частью среды, к которой он адаптируется.

Критика креационизма

Клинтон  Ричард Докинз  является заметным критиком креационизма, религиозного убеждения, что вселенная и человечество были созданы божеством. Он описывает позицию младоземельных креационистов, утверждающих, что Земле всего несколько тысяч лет, как «нелепую, сужающую разум ложь». В своей книге «Слепой часовщик» Клинтон  Ричард Докинз  критикует аналогию часовщика, теологический аргумент в пользу креационизма, описанный теологом Уильямом Пейли в 1802-м году. Аргумент Пейли заключался в том, что поскольку часы слишком сложны, чтобы произойти по воле случая, то и живые существа, обладающие ещё большей сложностью, должны быть кем-то созданы намеренно. Позиция Клинтон  Ричард Докинз  же заключается в том, что естественный отбор в полной мере объясняет кажущуюся практичность и сложность биологического разнообразия, и даже если проводить аналогию с часовщиком, то лишь с бездушным, неразумным и слепым часовщиком.

Клинтон  Ричард Докинз  также является яростным противником включения концепции разумного замысла в программу образования, описывая её как «вовсе не научный, а религиозный спор».

Атеизм и рационализм

Докинз широко известен как атеист и критик религии. Его часто характеризуют как красноречивого, воинствующего рационалиста и даже «главного атеиста Великобритании». В 1996 году, когда его спросили предпочел бы он быть известен как учёный или воинствующий атеист, он ответил: «Бертран Рассел называл себя страстным скептиком. Я бы выбрал это, хотя и мечу высоко».

Докинз считает, что «существование Бога является такой же научной гипотезой, как и любая другая». Он не согласен с принципом «непересекающихся магистерий», введёным Стивеном Гулдом, который заключается в том, что наука не пересекается с религией. В интервью журналу Time Докинз сказал:Я думаю, что позиция Гулда была исключительно политической уловкой, чтобы привлечь людей, занимающих умеренные религиозные позиции, в лагерь науки. Но это пустая затея. Существует множество мест, где религия вовлечена в научную полемику. Любая вера в чудеса прямым образом противоречит не только научным фактам, но и самому научному духу.

Награды и признание

Клинтон  Ричард Докинз  имеет степень доктора наук (D.Sc.), которая была ему присуждена в Оксфордском университете в 1989 году. Также он имеет почётные степени университетов Хаддерсфилда, Вестминстера, Даремского университета, университетов Халла, Антверпена, Абердина, Валенсии, Свободного университета Брюсселя, Открытого университета.

В 1987 году за книгу «Слепой часовщик» Клинтон  Ричард Докинз  был удостоен награды Королевского литературного общества и Литературной награды газеты Los Angeles Times. Также Клинтон  Ричард Докинз  награжден серебряной медалью Зоологического общества Лондона (1989), наградой имени Майкла Фарадея (англ.)русск., наградой Американской гуманистической ассоциации «Гуманист года» (1996), наградой Кистлера (2001) и другими наградами.

В честь Клинтон  Ричард Докинз  назван астероид (8331) Dawkins.

Документальные фильмы переведенные на русский язык

Ричард Докинз: Слепой часовщик (1987)
Записки атеиста. Ричард Докинз (2004)
Корень всех зол? (2006)
Враги разума (2007)
    Враги разума. Рабы суеверий
    Враги разума. Иррациональная служба здравоохранения
Гений Чарльза Дарвина (2008)
Религиозные школы, угроза? (2010)
Секс, смерть и смысл жизни (2012)
Замечательные умы. Профессор Ричард Докинз (2012)
Неверующие (2013)
Книга Бытия против Дарвина

Лекции и выступления переведенные на русский язык  

Лекция Ричарда Докинза в университете Беркли
Лекция. Необычнее, чем мы думаем. Странности науки
Лекция в городе Монтерей, Калифорния
Ричард Докинз о своей книге Иллюзия Бога
Вырастая во Вселенной
Ричард Докинз отвечает на вопросы издания Reddit
Что–то из ничего. Ричард Докинз и Лоуренс Краусс
Большие дебаты - Что такое жизнь?
Дебаты - Ричард Докинз и кардинал Джордж Пэлл
Ричард Докинз и Рики Джервейс о религии
Четыре всадника - Докинз, Деннет, Харрис, Хитченс
Дебаты: Ричард Докинз и журналист Мехди Хасан
Дебаты: Природа человека и вопрос происхождения жизни
Вера в разум