С 1972 года в Испании существует одна из четырех европейских Высших школ искусства верховой езды. История Королевской андалусской школы претендует на звание одной из самых прославленных. Школа поддерживает престиж иберийских всадников всемирно известным спектаклем – «Como bailan las caballos andaluces» («Как танцуют андалузские лошади»).
Кожаные гетры, надетые на белые чулки, жилет, рубашка с жабо, кофта – болеро с золотой отделкой, черная шляпа конической формы и шейные платок в горошек...
Всадники Королевской андалусской школы дают представление в костюмах, точно копирующих андалусские костюмы XVIII в. И их представление «Como bailan las caballos andaluces», запечатленное на страницах истории страны, по сей день сохраняет верность традициям. Всадники Школы выступают на лошадях испанской чистокровной или лузитанской породы. В пяти или шести хореографических постановках они демонстрируют, что их верховая езда унаследована не из книг, как, например, в Школе Сомюра или Венской школе, а из повседневной жизни их предшественников – иберийских воинов и пастухов.
|
В Хакасии созданы благоприятные условия отбывания срока наказания для осужденных. Но проблема повторного возвращения бывших заключенных в зоны осталась.
Вокруг столицы Хакасии города Абакана на небольшой территории расположены пять исправительно-трудовых учреждений. Эти пять зон входят в ведомство начальника Управления исполнения наказаний (УИН) по республике Хакасия Геннадия Бояринева. Он и есть главный герой фильма.
Бояриневу удалось создать настолько благоприятные условия для заключенных, что осужденные из других регионов просят перевести их для отбывания срока наказания именно в хакасские зоны. И заключенные, и их родственники знают, что отсюда они вернутся домой живыми и здоровыми, полноценными гражданами. Ведь Бояринев позаботился о том, чтобы в подведомственных ему учреждениях правили законы справедливости и труда, а не воровской закон.
Тем не менее, главная проблема всей российской системы исполнения наказаний - слишком скорое возвращение бывших зэков в привычную им атмосферу зоны - остается нерешенной. И Бояринев, к сожелению, пока не знает, как бороться с тюремным рецидивом...
|
Фильм посвящен одному из самых знаковых явлений в культурной жизни страны: Международному конкурсу имени П.И.Чайковского. С помощью интересных архивных материалов авторы попытались передать тон времени, ту атмосферу, в которой проходили конкурсы разных. Победители и побежденные, избранники жюри и любимцы публики, - люди, переживания и судьбы - пожалуй, это самое главное для авторов фильма. Психология участников и членов жюри, размышления "ветеранов" и юных лауреатов, взгляд на конкурс российских и зарубежных артистов. На экране предстанут герои разных лет: Ван Клиберн, Валерий Климов, Владимир Атлантов, Евгений Нестеренко, Миша Дихтер, Паскаль Девуайон, Барри Дуглас, Владимир Спиваков и другие. В фильме использованы материалы Российского государственного архива киеофотодокументов Государственного телерадиофонда РФ и Дома-музея П.И. Чайковского в Клину.
|
Считаете, все что показывают в фильмах о бандитах правда? Вы сильно ошибаетесь! В новой документальной программе бывший гангстер Луфферанте расскажет нам о том, как устроена мафия. Узнайте правила и разберитесь, что к чему. Законы банды - часть менталитета героя программы.
|
Что ожидает человека после его смерти? Прах и тлен?... Небытие? Или новая форма жизни?
Во всех религиях считается, что Душа - сущность человеческая - бессмертна... Если это так, то свидетельства о Рае и Аде могут быть не просто мифологическими сказаниями, а реальным отражением того, что ожидает человека по ту сторону жизни...
|
«Мы можем видеть, слышать, двигаться, а также испытывать другие нам привычные ощущения. Но ограничены ли наши возможности на этом? Не случилось ли так, что кто-то в своих интересах оккупировал самую главную способность каждого из нас, а затем запретил любые разговоры о ней?»
|
Вольдемар Янушчак рассказывает о старинном пути пилигримов, ведущем в Сантьяго-де-Компостела.
Искусствовед Вольдемар Янушчак путешествует по Италии и странам Европы в поисках лучших образцов барочного искусства и рассказывает удивительные истории их создания.
|
В ста километрах от полярного круга на берегу красавицы-Печоры стоит старинное русское село Усть-Цильма. Здесь почти полтысячелетия живут и здравствут потомки древних новгородцев. Усть-Цильма известна в Республике Коми и за её пределами как самобытный край. Около пяти столетий устьцилема бережно и трепетно сохраняют свою уникальную культуру. В речи устьцилем, в их одежде, укладе жизни, ремеслах, песнях, хороводах, молитвах остались черты средневековья.
Яркое красочное гуляние "Усть-Цилемская Горка" - это весенне-летний обрядовый праздник, живой памятник, жемчужина русского севера. В 2004 году «Усть-Цилемская горка» удостоена статуса Республиканского праздника.
Корни этого праздника произошли от архаичного представления и языческого поклонения людей солнцу - «яриле-божеству». Люди собирались за деревней на возвышенности и встречали солнце с песнями и хороводами. С давних времен праздник "Горка" символизирует вершину трудового года, пору вхождения подростков в круг молодежи, пик веселья. В середине ХIХ века "Горка", по воспоминанию сторожил села, проходила в Усть-Цильме на центральной улице села, это было высокое место недалеко от реки Печоры, куда приставали каюки (суда) с товарами. Купцы, прибывшие с Чердыни, Вятки, Мезени, Усть-Сысольска раскидывали торговые палатки, и начиналась ярмарка. Обычно к этим событиям жители соседних деревень съезжались в Усть-Цильму, так как это был период ярмарочных гуляний между посевной и сенокосной страдой.
|
Документальный фильм "Виски. Версия Айлы" переносит зрителя в святая святых шотландского золота. Его цель не просто рассказать нам о виски, а показать тонкости этого напитка, искусство дегустации, ремесло дистилляции, истории заводов и богатство острова Айлы.
|
« 1 2 ... 68 69 70 71 72 ... 159 160 » |
